وجوه براهين اثبات الواجب جلّ ذكره على ما أورده أئمة الحكمة والكلام ، واجتهدت في تشييد مبانيها وترتيب مقدماتها على أبلغ النظام ، ثم أعقبتها بما سنح به خاطري من وجوه النقض والإبرام والدّفع والإتمام سالكا في جميع ذلك مسلك الانصاف ، ناكبا « 6 » عن سبيل الجور والاعتساف « 7 » ، ولم أجمد « 1 » « 8 » على التقليد فلمسلك النظر اتساع ، ولم أتقيد بالخلاف ، فالحق احقّ بالاتباع ، وقد سعيت في تقريب المقاصد إلى الأفهام وإن أفضى إلى « 9 » الإطناب في الكلام ، فإنّ المقاصد في أنفسها غامضة ، فكرهت أن يجتمع « 2 » تعقيد اللفظ ودقّة المعنى فينغلق « 3 » نظمه ، ويتعسّر فهمه ، وقد كتبتها في يومين من اقصر أيام الصيف ما خلا برهان التطبيق إلى حيث انتهت ، فقد عاق « 10 » عنها عوائق « 11 » الحدثان « 12 » ، حتى نسجت عليها عناكب النسيان إلى أن وردت إشارة قدسيّة هزّت « 13 » من عطفى وشدّت عضدي ، فعدت إلى إتمامها ، فجاءت بحمد الله تعالى حاوية لنتايج أفكار المتقدمين والمتأخرين هادية إلى الحقّ المبين فليسعد به « 4 » الذكىّ المتحدّق بالنظر الدقيق ، المعتلى بهمّته عن حضيض التقليد إلى ذورة « 14 » التحقيق ، المتسوّر « 15 » أطراف الكلام جلّه « 16 » ودقّه « 17 » الموفى لكلّ ذي حقّ حقّه وقليل ما هم فانّ أكثرهم جاهلون أو متجاهلون واللّه يحق الحقّ بكلماته ولو كره المبطلون « 5 » . اعلم انّ البراهين المؤديّة إلى المطلب منحصرة في مسلكين أحدهما يتوقّف على إبطال الدّور والتّسلسل . والآخر ليس كذلك بل يدلّ على اثبات الواجب أوّلا ثم ينتقل منه إلى بطلان الدّور والتّسلسل كما سيرد عليك ، فلا جرم رتّبنا الرسالة على مقصدين لبيان المسلكين ولمّا كان الثاني ابسط رأينا أن نقدّمه فنقول :

--> ( 6 ) ناكبا - أي عادلا . . الإلهية . ن . ( 7 ) الاعتساف - الظلم والعدول عن الطريق . ( 8 ) لم أجمد - لم أصلب ولم أقم . ( 9 ) أفضى اليه - وصل اليه ، انجرّ . ( 10 ) عاقه - صرفه ، ( 11 ) والعوائق : الصوارف . ( 12 ) الحدثان - بكسر الأول : النوائب والمصائب . ( 13 ) هزّت - أي هيّجت . ( 14 ) الذورة - بضم الأول وكسرها وسكون الثاني وفتح الثالث : أعلى الشئ ، المكان المرتفع . ( 15 ) المتسوّر - الصاعد ، يقال تسوّر الحائط وعليه أي صعد عليه . ( 16 ) الجلّ - بكسر الأول : الجليل . المعظم من الشئ . ( 17 ) الدقّ - بكسر الأول : القليل ، الدقيق . ( 1 ) . فلم أجهد . ح . ( 2 ) . أن يجمع . ن . ( 3 ) . فيتغلّق . ح . ( 4 ) فليستفد به . ن . ( 5 ) . واللّه ولى التوفيق وبيده أزمّة التحقيق . ر .